Page 96 - 《社会》2019年第4期

希望与焦虑：辅助生殖技术中女性患者的具身体验研究

二、文献评论：技术、地方情境与具身化

辅助生殖技术在全球的推广挑战了我们曾习以为常的诸多观念。
性与生殖的关系被打破，自然与文化的界限变得模糊，精子、卵子、子宫
能否作为礼品 或 商 品，甚 至 异 性 恋 与同性 恋、神圣 与 世 俗、生 殖 旅 游
（ 狉犲 狆 狉狅犱狌犮狋犻狏犲狋狅狌狉犻狊犿）、胎 儿 性 别 选 择 等 都 因 此 成 为 讨 论 的 焦 点

（ 犐狀犺狅狉狀犪狀犱犅犻狉犲狀犫犪狌犿犆犪狉犿犲犾犻 ， ２００８ ； 犖犪犺犿犪狀 ， ２０１６ ； 犌犪犿犿犲犾狋狅犳狋犪狀犱
犠犪犺犾犫犲狉 犵２０１４ ）。过去三十年，辅助生殖技术及其衍生的法律、伦理等
，
问题引 起 了 诸 多 学 者 的 关 注 （如 王 延 光， ２００７ ；邵 福 忠， ２００９ ；杨 帆，
２０１０ ； 犔狌狀犪 ， ２００２ ； 犅犲犮犽犲狉 ， ２０００ ）。由于这项技术直接指向人类学的经
典领域如亲属关系、婚姻家庭、性、身体等，因而特别受到人类学学者的
关注。大体上看，人类学（也包括部分科技与社会的研究，简称“ 犛犜犛 ”）
研究辅助生殖技术主要基于以下两个方面：一是在地方文化情境下重
新检视这项技术，思考技术与社会之间的关系；二是直接关注技术作用
的对象尤其是女性的体验，反思技术对女性身体的干预、控制乃至破
坏，这一视角尤为女性主义学者所秉持。
（一）辅助生殖技术与地方社会情境
就生育的生物学解释而言，辅助生殖技术引起的怀孕仅是夫妇精子
与卵子相遇的结果，这种标准化的技术操作试图使身体从伦理道德和社
会关系中脱离出来（ 犉狉犪狀犽犾犻狀 ， １９９７ ）。然而，既有的研究表明，即便是在欧
美国家，辅助生殖技术实践也很难与当地的宗教信仰、亲属关系等割裂
开来，家 庭 理 想 和 规 范 亦 会 对 辅 助 生 殖 技 术 的 实 践 方 式 产 生 影 响
（ 犐狀犺狅狉狀 ， ２００２ ； 犚狅犫犲狉狋狊 ， ２０１２ ； 犛犻犿 狆 狊狅狀 ， ２０１３ ）。作为辅助生殖技术的“接收
端”，地方社会基于其独有的社会、宗教、经济、政治等观念，束缚技术的
运用或重新配置技术以适应当地的社会文化情境（ 犐狀犺狅狉狀 ， ２００２ ， ２００３ ）。
在一些国家和地区，辅助生殖技术的推广和应用应被置于政治经
济框架中去理解。以色列政府极力支持辅助生殖技术的发展，甚至将
其纳入国家医疗保险计划。 １９９６ 年 ３ 月，以色列成为世界上第一个代
孕合法化的国家，其相关技术水平领先世界。以色列鼓励生育一是为
了保证兵力，与周边国家抗衡；二是为了弥补在大屠杀中丧生的 ６００ 万
人口（ 犓犪犺狀 ， ２００２ ）。在中国和印度等控制人口的国家，医疗机构将辅
助生殖技术定位为“有效的计划生育的补充”，在优生学指导下，辅助生

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