Page 212 - 《社会》2018年第3期

网络左翼的三重面相

引人注目的是一大批被称为“左派”的网络人士的涌现与“左派”思想的
异军突起。这一现象，是认识中国网络生态极为关键的一个切入点，也
是理解中国社会的一个必要环节。遗憾的是，尽管这一现象是人们茶
余饭后讨论的热点，也已被诸多（自）媒体所描绘，但目前在学术文献上
还缺乏清晰、全面、严谨的实证研究。网络左翼的思想核心是什么？其
对各项相关的议题的态度究竟如何？其社群互动结构具备何种特征？
“左派”是否是一个统一的整体？对于这一系列问题，目前还没有较好
的回答。本文就是要从实证上对这些问题进行探索性研究。
从学术 研 究 角 度 看，不 少 研 究 将 互 联 网 看 做 在 线 的 公 共 领 域
（ 犚犪狌犮犺犳犾犲犻狊犮犺犪狀犱犛犮犺犳犲狉 ， ２０１５ ），并考察不同行动者在网络空间中的

争论，以及在争论过程中形成的公共舆论、集体行动和思潮社群（ 犜狅狀 犵
犪狀犱犔犲犻 ， ２０１３ ； 犅狅狀犱犲狊犪狀犱犛犮犺狌犮犺犲狉 ， ２０１４ ； 犌犾犲犻狊狊 ， ２０１５ ； 犎犪狀 ， ２０１５ ；
犎狌犪狀 犵犪狀犱犛狌狀 ， ２０１６ ）。同时，互联网的进入门槛低、传播速度快、用户
群庞大等特征强化了用户在在线公共领域中的参与度和影响力。社会
舆论与社会思潮的生产与传播不再局限于精英用户群，其生产主体已
日渐大众化和多元化，互联网用户主动或被动地参与各种公共争论，网
民因此成为各种网络舆论和社会思潮的主导性力量（方付建、王国华，
２０１０ ）。在线公共领域的表达具有选择性、个性化、约束弱等特点，因而
加剧了在线争论的碎片化和极端化倾向（ 犇犪犿犿 ， ２００７ ； 犔犻 ， ２０１０ ）。在
信息超负荷的情况下，信息接受者往往倾向于依赖其固有的性情倾向
或根据相似群体成员提供的思路来处理信息，这意味着互联网用户可
能处于同质性的信息空间（黄荣贵， ２０１０ ）。碎片化、同质性的在线空间
有利于相似话语和观念的聚集，并进而培育了以观念为基础的在线社
群。该过程的一个后果是群体观点形成派别，并处于两极或多极的对
立状态，比如网络话语中的“乌托邦”和“阴谋论”等（ 犇犻犿犪 犵犵 犻狅 ， 犲狋犪犾． ，
２００１ ）。在此背景下，深入考察网络社会思潮及其可能的社会影响，在
学术上具有重要的意义。
在与社会思潮有关的各种现象中，“左”与“右”以及两者之间的争
论和冲突无 疑 最 引 人 注 目。随着 互联 网的 广泛应 用，现实 中的“左”
“右”之争也逐渐渗透到网络空间。一些研究者对此进行了深入研究，
并报告了一些有意思的发现。
第一，互联网上存在“左”与“右”的分野。马得勇等对中国网民政

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