Page 9 - 《社会》2017年第1期

社会· ２０１７ · １

狋狅犲狓 狆 犾犪犻狀狆 狊 狔 犮犺狅犪狀犪犾 狔 狊犻狊犻狊犱犻狊犮狌狊狊犲犱犻狀狅狉犱犲狉狋狅犮狅狀狊狋狉狌犮狋犪犳狉犪犿犲狑狅狉犽狅犳
犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀犪狀犪犾 狔 狊犻狊犻狀狋犺犲犺犻狊狋狅狉 狔狅犳狊狅犮犻犪犾狋犺狅狌 犵 犺狋狊．犚犻犮狅犲狌狉犱犲犪犾狋狑犻狋犺狋犺犲
犪犳犳犻狀犻狋 狔犻狀狋犺犲狅狉 狔犪狀犱 犿犲狋犺狅犱狅犾狅 犵狔犫犲狋狑犲犲狀 犎狌狊狊犲狉犾 ’ 狊狆 犺犲狀狅犿犲狀狅犾狅 犵狔犪狀犱
犉狉犲狌犱犻犪狀狆 狊 狔 犮犺狅犪狀犪犾 狔 狊犻狊 ， 狀犲狏犲狉狋犺犲犾犲狊狊犺犲犱犻犱狊狅犪狊犪狆 犺犻犾狅狊狅 狆 犺犲狉 ， 狀狅狋犪狊狅犮犻犪犾
狋犺犲狅狉犻狊狋．犉狅狌犮犪狌犾狋 ’ 狊犪狀犪犾 狔 狊犻狊狅犳犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀 狆 犺犲狀狅犿犲狀狅狀犻狊犪犾狊狅犲狓犪犿犻狀犲犱犳狅狉狋犺犲
狆 狌狉 狆 狅狊犲狅犳犮狅狀犮犲狀狋狉犪狋犻狀 犵狅狌狉犱犻狊犮狌狊狊犻狅狀狅犳犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀狌狀犱犲狉狋犺犲狋犺犲狅狉犲狋犻犮犪犾
狋狉犪犱犻狋犻狅狀狅犳犮犾犪狊狊犻犮犪犾 狆 狊 狔 犮犺狅犪狀犪犾 狔 狊犻狊．犉狅狌犮犪狌犾狋犮狅狀狊犻犱犲狉犲犱犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀犪狊犪狊狌犫 犼 犲犮狋
狋犺犪狋 犮狅狌犾犱 狌狀犮狅狏犲狉 狋犺犲 狉犲犾犪狋犻狅狀 犫犲狋狑犲犲狀 犛狌犫 犼 犲犮狋犻狏犻狋 狔 犪狀犱 犜狉狌狋犺 狌狀犱犲狉
犿狅犱犲狉狀犻狋 狔 ．犉狅狌犮犪狌犾狋狑犪狊犻狀狋犲狉犲狊狋犲犱犻狀狋犺犲狇 狌犲狊狋犻狅狀狅犳狑犺犲狋犺犲狉狆 犺犲狀狅犿犲狀狅犾狅 犵狔
犮狅狌犾犱犫犲犲狓 狆 犾狅狉犲犱犳狅狉狌狀犱犲狉狊狋犪狀犱犻狀 犵犻狉狉犪狋犻狅狀犪犾犻狋 狔 ， 狑犺犻犮犺犳狅狉犺犻犿 狑犪狊狋犺犲犽犲 狔
犻狊狊狌犲狅犳 狌狀犱犲狉狊狋犪狀犱犻狀 犵 犿狅犱犲狉狀 犺狌犿犪狀狊．犉狅狌犮犪狌犾狋犮犲狀狋犲狉犲犱 犺犻狊 犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀
犱犻狊犮狌狊狊犻狅狀狅狀狊犲狓狌犪犾犻狋 狔 ， 犮犻狉犮犾犻狀 犵狌狊犫犪犮犽狋狅 犉狉犲狌犱犻犪狀 狆 狊 狔 犮犺狅犪狀犪犾 狔 狊犻狊．犉狉狅犿
狋犺犲狉犲 ， 狋犺犲 狆 犪 狆 犲狉犲狓犪犿犻狀犲狊狋犺犲犳狉犲犲犪狊狊狅犮犻犪狋犻狅狀犿犲狋犺狅犱犻狀犉狉犲狌犱犻犪狀犮狅狀狏犲狉狊犪狋犻狅狀
狋犺犲狉犪 狆狔 犪狀犱犻狋狊狋犺犲狅狉犲狋犻犮犪犾犫犪犮犽 犵 狉狅狌狀犱．犃犮狅犿 狆 犪狉犻狊狅狀狅犳犉狉犲狌犱 ’ 狊犮狅狀狏犲狉狊犪狋犻狅狀
狋犺犲狉犪 狆狔 犪狀犱 犎狌狊狊犲狉犾 ’ 狊 狑狅狉犽狊犻狊狋犺犲狀 犿犪犱犲狋狅犵 犪犻狀犪狆 犺犲狀狅犿犲狀狅犾狅 犵 犻犮犪犾犪狀犱
狊狅犮犻狅犾狅 犵 犻犮犪犾狌狀犱犲狉狊狋犪狀犱犻狀 犵狅犳犉狉犲狌犱犻犪狀犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀．
犓犲 狔 狑狅狉犱狊 ： 犮狅狀犳犲狊狊犻狅狀 ， 犾犻犳犲 狑狅狉犾犱 ， 犮狅狀狏犲狉狊犪狋犻狅狀狋犺犲狉犪 狆狔 ， 狋犺犲犳狉犲犲犪狊狊狅犮犻犪狋犻狅狀
犿犲狋犺狅犱

关于忏悔的讨论，既离不开主体性这一现代性问题，也必须要考虑
到社会理论之中的戏剧论传统。不过，这一工作更加关心在现时代中
的每一个“我们”。正如福柯所言，我们作为一种忏悔性动物，生活在一
个忏悔的现时代。现代性技术的进展，并不会令我们摆脱这一状态，而
是进一步加剧了这一趋势，并且令我们在其中无法自拔。这一状态并
非现代人所独有。在西方社会理论中，与忏悔现象相关的思考自有其
传统。有研究者将其视为一种在西方文明史中跨历史而广泛存在的一
种“最古老的人类欲求”（ 犎狌狉狊狅狀 ， １９９８ ： １０ ）。不过，这一现象成为一种
问题，本身则是一种现代性现象。所以，本文仍然将自身的思考界定于
社会理论的范畴。
本文试图从现象学入精神分析，然后在这一基础上讨论经典精神
分析中的忏悔现象。以现象学入社会学的代表人物是舒茨，然而严格
说来，现象学社会学的思考方式并不仅有舒茨一条线索。在现当代社
会思想中，现象学式的观看与思考，隐隐然存在于许多作者关于各类主

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