Page 245 - 《社会》2016年第2期
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社会· 2016 · 2

   市中的中产阶级。这种同性恋形象的再现对社会对于同性恋议题的脱
   敏,改变大众对同性恋的污名和刻板印象有着非常重要的正向作用。
   遵循、维护而非挑战、威胁现存秩序的策略能够为同性恋公民权利的争
   取奠定基础,对同性恋群体来说,尤其是那些根本无法从统治性文化中
   获得任何关于自身生命存在的检验( 狏犪犾犻犱犪狋犻狅狀 )的人来说,这是强有力
                       ,
   的赋权力量( 犎犲狀狀犲狊狊 狔1994-1995 )。但另一方面,我们也应该看到这
   种可见性可能并非一条通往自由之路,事实上,它更容易将人引入歧途
   ( 犌犪犿狊狅狀 , 1998 )。在资本主义消费文化的大潮中,性身份的可见性往
   往会被商品化,在这个过程中生长起来的可见性是以牺牲那些不可见
                                        ,
   的他者的生活与劳动为代价的( 犎犲狀狀犲狊狊 狔1994-1995 )。在本文的分
   析中,城市的、中产的、消费主义的、认可并维护主流价值观念的、去政
   治化的同性恋者获得了可见性的资格,而没有能力、没有条件、没有意
   愿遵循这种逻辑的人则被进一步边缘化,变得越发不可见了。
       这种悖论的可见性最大的悖谬之处在于,无论我们站在支持还是
   反对的立场,都能找到足够充分的理由。也许最大的问题是我们能否
   找到一个折中的方案来协调两者,如影视文艺作品对同性恋进行再现
   的时候能否呈现更多不同于同性恋正统主义逻辑的诸如农村同性恋者
   或老年同性恋者的故事?是否可以将故事的平台从家庭的私领域拓展
   到小区、学校、公司甚至街道与公园?当然,我们无法从一两部网络视
   频剧集中期待太多,这毕竟已经是一个很大的进步。我们能做的也许
   只能是在不断反思现在的基础上寄希望于未来。


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