Page 43 - 《社会》2015年第4期

社会· ２０１５ · ４

（ 犛犮犺狌犱狊狅狀 ， ２００３ ： １１２ ）曾指出，新闻业日益表现出“解读性和判断性”
（ 犪狀犪犾 狔 狋犻犮犪犾犪狀犱 犼 狌犱 犵 犿犲狀狋犪犾 ）的趋势，这类节目便是这种趋势高调且极
致的代表，它们牢牢控制了夜间有线新闻的生态环境。
新闻分析节目是如何运作的？一般的模式是，主持人首先会对当天
某些话题进行自以为是的介绍，接着邀请一系列嘉宾参与到辩论中，并
讨论从新闻头条里摘取的话题。这类节目通常会策划嘉宾与主持人两
者在党派政治路线上的关系，这种关系往往是充满矛盾与共识的综合体
（ 犌狅犳犳犿犪狀 ， １９６３ ）。主持人单一的意识形态认同在表面上的简化会促成下
面的错误看法：新闻分析节目仅仅是展示了新闻中的党派色彩，后者正
好与观众的视角及他们所持有的偏见相一致（ 犕狅狉狉犻狊 ， ２００５ ； 犐 狔 犲狀 犵 犪狉犪狀犱
犎犪犺狀 ， ２００９ ； 犜狊犳犪狋犻犪狀犱犆犪 狆狆 犲犾犾犪 ， ２００３ ）。但是，党派性这个概念的内涵是
需要限定的。当然，在媒体研究中，这是一个被经常使用的概念，这可能
跟它的意思看起来是如此!晰易懂有关（ 犆狅犲 ， 犲狋犪犾． ， ２００８ ； 犐 狔 犲狀 犵 犪狉犪狀犱
犎犪犺狀 ， ２００９ ； 犠犲犫狊狋犲狉 ， ２００５ ； 犛狌狀狊狋犲犻狀 ， ２００１ ； 犅犪狌犿犪狀犱犌狉狅犲犾犻狀 犵２００８ ）。接
，
下来我们进一步思考党派性和新闻分析之间的关系。为了从观众的视
角对新闻进行介绍或分析，这一节目到底采用了什么办法？对节目主持
人而言，仅仅坐在摄像机前，流利地读完一串新闻事件，再解释这些事件
如何印证了观众的政治偏见和社会偏见，这样做就无懈可击了吗？这样
的表演要想吸引三百万的观众，简直难以想象。就 “从观众的视角介绍
新闻”来说，这并不足以描述新闻分析节目为保证自身的观赏性所做的
幕后工作的全貌。这类节目实际上在创造充满意义的情景、冲突和解释
困境，其方式是将这些情景、冲突和解释困境所产生的结果设计成某种
众所周知的政治视角的同盟。仅仅做到党派化还远远不够，这种党派性
还必须看起来像真的。笔者将这种沟通类型定义为“党派实在论”。“党
派实在论”是一个文化系统，即一个充满意义的系统。在这个系统中，具
有政治动机的各种表征能够把自己象征性地表征为是在实在论类型中
运作的。通过联系事实，将新闻的分析呈现为事实、逻辑辩论结构，以及
一个神圣和邪恶的系统，党派实在论的运作方式在能够保持新闻事实的
政治党派结果不被质疑的同时，也让新闻分析节目主持人保持讲述事实
（ 狋狉狌狋犺狋犲犾犾犻狀 犵 ）的实在论者的外貌。
正如下文将会说明的，意义创造的动态过程相当复杂，这就是有线
新闻分析节目中“党派实在论者”看起来简单的原因。这类节目运用多

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