Page 8 - 《社会》2015年第3期
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社会表演理论 社会
2015 · 3
CJS
在仪式和策略之间建立 第 35 卷
文化语用学模型(上)
杰弗里·查尔斯·亚历山大
摘 要:一直以来,对文化的社会研究不是被极端化为结构主义理论就是被极端
化为实用主义理论,前者视意义为文本并注重探索提供相对自主性的模式,后者
则将意义处理为由个人或集体行动之权变性的创发———即所谓的实践本身,并将
文化模式作为权力和物质利益之反应加以分析。在本文中,我将阐述一个超越这
种极化视野的文化语用学理论,以新的方式将意义结构、权变性、权力和实质性融
为一体。我的论点是,实践的实质性可以由维度更多的表演概念所取代。通过对
表演研究这一新领域的成果的吸收,文化语用学说明社会表演,无论个人还是集
体的,是如何可能被系统地类推为剧场表演的。在定义了社会表演的要素之后,
我认为,随着社会变得更加复杂,这些要素已经趋于“分解”( 犱犲犳狌狊犲犱 )。只有在能
够将这些日渐离析的要素“再融合”的情况下,表演才会成功。在融合化的表演
中,观众认同演员,且文化剧本通过有效的舞台布景达到逼真的程度。而当诸要
素重新连接的过程并不完美时,表演就会失败:表演要素仍处于分离状态,社会行
动看上去不但不够本真( 犪狌狋犺犲狀狋犻犮 ),而且显得造作和难以令人信服。与此相对,再
融合能使演员成功地传达其行动的意义并有效地实现他们的利益。
关键词:文化的社会研究 仪式 社会表演 再融合 文化语用学
犃 犜犺犲狅狉 狔 狅犳 犛狅犮犻犪犾 犘犲狉犳狅狉犿犪狀犮犲 : 犕狅犱犲犾犻狀 犵 犆狌犾狋狌狉犪犾
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犫犲狋狑犲犲狀狊狋狉狌犮狋狌狉犪犾犻狊狋狋犺犲狅狉犻犲狊狋犺犪狋狋狉犲犪狋 犿犲犪狀犻狀 犵犪狊犪狋犲狓狋犪狀犱犻狀狏犲狊狋犻 犵 犪狋犲狋犺犲
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作者:杰弗里·查尔斯·亚历山大 美国耶鲁大学文化社会学研究中心( 犃狌狋犺狅狉 : 犑犲犳犳狉犲 狔犆犺犪狉犾犲狊
犃犾犲狓犪狀犱犲狉 , 犆犲狀狋犲狉犳狅狉犆狌犾狋狌狉犪犾犛狅犮犻狅犾狅 犵狔 , 犢犪犾犲犝狀犻狏犲狉狊犻狋 狔 ) 犈犿犪犻犾 : 犼 犲犳犳狉犲 狔 .犪犾犲狓犪狀犱犲狉 @ 狔 犪犾犲.犲犱狌
翻译:侯园园 校对:徐冰
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