Page 8 - 《社会》2015年第3期
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社会表演理论                                             社会
                                                      2015 · 3
                                                      CJS
   在仪式和策略之间建立                                         第 35 卷

   文化语用学模型(上)


   杰弗里·查尔斯·亚历山大



     摘   要:一直以来,对文化的社会研究不是被极端化为结构主义理论就是被极端
     化为实用主义理论,前者视意义为文本并注重探索提供相对自主性的模式,后者
     则将意义处理为由个人或集体行动之权变性的创发———即所谓的实践本身,并将
     文化模式作为权力和物质利益之反应加以分析。在本文中,我将阐述一个超越这
     种极化视野的文化语用学理论,以新的方式将意义结构、权变性、权力和实质性融
     为一体。我的论点是,实践的实质性可以由维度更多的表演概念所取代。通过对
     表演研究这一新领域的成果的吸收,文化语用学说明社会表演,无论个人还是集
     体的,是如何可能被系统地类推为剧场表演的。在定义了社会表演的要素之后,
     我认为,随着社会变得更加复杂,这些要素已经趋于“分解”( 犱犲犳狌狊犲犱 )。只有在能
     够将这些日渐离析的要素“再融合”的情况下,表演才会成功。在融合化的表演
     中,观众认同演员,且文化剧本通过有效的舞台布景达到逼真的程度。而当诸要
     素重新连接的过程并不完美时,表演就会失败:表演要素仍处于分离状态,社会行
     动看上去不但不够本真( 犪狌狋犺犲狀狋犻犮 ),而且显得造作和难以令人信服。与此相对,再
     融合能使演员成功地传达其行动的意义并有效地实现他们的利益。
     关键词:文化的社会研究   仪式   社会表演   再融合   文化语用学


     犃 犜犺犲狅狉 狔 狅犳 犛狅犮犻犪犾 犘犲狉犳狅狉犿犪狀犮犲 : 犕狅犱犲犾犻狀 犵 犆狌犾狋狌狉犪犾
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   作者:杰弗里·查尔斯·亚历山大   美国耶鲁大学文化社会学研究中心( 犃狌狋犺狅狉 : 犑犲犳犳狉犲 狔犆犺犪狉犾犲狊
   犃犾犲狓犪狀犱犲狉 , 犆犲狀狋犲狉犳狅狉犆狌犾狋狌狉犪犾犛狅犮犻狅犾狅 犵狔 , 犢犪犾犲犝狀犻狏犲狉狊犻狋 狔 ) 犈犿犪犻犾 : 犼 犲犳犳狉犲 狔 .犪犾犲狓犪狀犱犲狉 @ 狔 犪犾犲.犲犱狌
   翻译:侯园园   校对:徐冰

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