Page 10 - 《社会》2019年第1期

返回历史视野，重塑社会学的想象力

将国家建制与民族融 合 相结 合，将今 天强 行划分 开的 所谓社 会 科学
与人文科学相结合，从而奠定一种既有经验生命，又有精神传统的总
体科学，开辟出一个世界历史可能的未来。不幸的是，在近三四十年
里，从西方社会学研究的情状看，社会学逐渐丧失了她从前的志向和
见识，沦 入 一 种 韦 伯 所 说 的 既 没 了 生 身 感 受 又 丢 了 灵 魂 的 漠 然
状态。 １

今天的 社 会 学 虽 然 在 古 尔 德 纳 （ 犌狅狌犾犱狀犲狉 ， １９６７ ）所 说 的 “次 领
域”（ 狊狌犫狊狅犮犻狅犾狅 犵狔 ）做 了 很 多 工 作，却 很 少 进 入 到 经 验 现 象 的 复 杂 肌
理中来透视总体生活的全貌。社会学者或者仅凭自己的一种抽象立
场、价值或信念来要求 整 个 世 界，成为 极端 意见的 僭主；或者 通过千
变万化的程序计算，来把玩和取代人们现实生活中的生命体验，而成
为数学技术的傀儡；或者通过市场和体制配置资源，在一连串的课题
和项目中忙得晕头转 向，在大 笔 研究 资金 的收放 过程 中享受 着 管人
和花钱的乐趣。当这 样 的 学 问成 为一 种国际 潮流，自然也不 会引起
人们的敬重，无论确立怎样的标准和规范，研究本身也不免成为资本
与雇佣劳动或下级服 从 上级 的关 系，学术 连同 生命一起沉沦 成一种
末日状态。
然而，社会学在其产生的那一刻，表现出来的却是要从这种沉沦状
态中超拔出来的勇气。社会学是应时代之巨变而产生的，她对于现代
危机的体验、认识和判断，来源于多方面的深刻感受力和分析力，从经
验、历史和观念的综合层面，从结构、机制和行动的多重维度出发，见微
知著，通过一个个具体现象来呈现经验总体的构成逻辑以及不同区域
和文明相互碰撞和交织而成的世界历史。正因为社会学自形成伊始就
放眼整个世界的经验与历史，所以对于诸文明发展中的思想史、制度史
以及社会史具有总体把握的能力，同时努力深入现实生活的完整经验
世界之中，有着强烈的问题意识和社会关怀，才会成为一门全新的科
学。今天回过头来看，几乎所有的经典社会学家的历史和理论著作，都
有这样的鲜明特色。

１． 米尔斯（ 犕犻犾犾狊 ， １９５９ ）和古尔德纳（ 犌狅狌犾犱狀犲狉 ， １９６７ ）早就分别从不同的角度，对以美国社会
学为代表的抽象研究倾向做了激烈的批判，指出抽象化的研究大行其道，致使这门科学丧失
了心智品质和反思精神。

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