Page 116 - 《社会》2014年第2期

街头·行为·艺术

浑身的伤痕不会令我想放弃，我不想不要不再沉默要保
护自己。
伤不起啊真的伤不起，他打你骂你吓你我们痛在心里，
家庭暴力不是两人的问题，社会要将反家暴进行到底。 ８
虽然反对名人家暴的诉求主题和街头集会表演的形式都具有一定
的对抗性，但是流行歌曲的巧妙运用所营造出来的相对轻松的氛围，降
低了行动事件过程中的紧张，从而在面临制度性限制的特定时空情境
下创造了进行诉求表达的自由空间。

五、行为／行动：个人能动性和“去组织化”的组织策略

在蒂利（ ２００９ ： ５ ）关于社会运动三大要素之一的 犠犝犖犆 的讨论中，
犖 （ 犖狌犿犫犲狉 ）代表了社会运动的规模，即“参与运动的总人数，请愿书上
的签名，拥护者的呼声，水泄不通的街道”。抗争行动者的一个重要策
略就是利用 “数 字 的 逻 辑”（ 狋犺犲犾狅 犵 犻犮狅犳狀狌犿犫犲狉狊 ）（ 犘狅狉狋犪犪狀犱犇犻犪狀犻 ，
１９９９ ： １７４ ），即便群体本身规模不大，他们也会同时运用各种不同形式
的抗争手法，通过叠加效应而增加运动的声势。本文讨论的街头行为
艺术，与游行等其他传统抗争手法相比，一个明显的表象特征就是实际
参加行动的人数很少，往往几个人甚至一个人就能单独完成。很多街
头行动都是以个人的名义发起，具有“个体化 集体 行动”（ 犕犻犮犺犲犾犲狋狋犻 ，
２００３ ）的特点。
因为这些行动都是去组织化的，都是以个人的名义发起
的。（ 犕 ，个人访谈）
我感觉大家是以个人的身份来参加这个活动，虽然也得
到了组织的支持，但具体是哪一个组织，我自己都没有搞得清
楚。（ 犜 ，个人访谈）
新媒体技术的发展在这一过程中功不可没。数量很少的行动参与
者通过“自媒体”的发布和扩散，能够迅速产生极大的社会影响。“上海
地铁反性骚扰”的街头行动就充分体现了这样一种传播方式的力量。
我们主要的传播手段不是现场。现场就是一个行为艺
术，行为艺术本身是不需要阐释的。它其实是超越我们原本

８． 参见现场行动视频： 犺狋狋 狆 ：／／ 狏． 狔 狅狌犽狌．犮狅犿 ／ 狏 ＿ 狊犺狅狑 ／ 犻犱 ＿ 犡犖犇犕３犖狕犐３犖狕犙４．犺狋犿犾 。

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