Page 102 - 《党政研究》2022年第1期

史前 “女系”社会的男女平等转变为文明社会中丈夫对妻子的统治。
相应地，女性又是如何丧失社会层面的话语权？在恩格斯看来，仍然是 “两种生产”
在发挥作用：随着私有制的确立，社会分工进一步细化，男性主要负责第一种生产，即物
质资料及所需的工具的生产，而女性主要负责人类自身生产，即生育。两个领域的活动逐
渐分离———社会领域和家庭领域，女性退居家庭，仅从事家庭内部的私人活动，而男性则
在公共生产领域，即社会领域大展拳脚。另一方面，由于物质生产水平持续提高，新的生
产关系取代了传统血缘关系构成的氏族社会，地区团体组成的新社会和国家随之形成。男
性率先进入新社会制度的公共领域，在其间站稳脚跟，并通过一系列的制度建设巩固和发
展以男性统治为利益基点的父权制社会 。男性成为社会的主宰，而女性则被 “困于”家
〔 ８〕
庭中，处在社会的边缘地带，男女关系出现历史性变革。
在此基础上恩格斯提出妇女解放的方向性路径：一是废除私有制，生产资料由个人所
有转为社会所有，在公有制前提下，家庭中男女地位将发生根本性改变；二是允许女性进
入公共生产领域，妇女全面参加社会劳动，女性将在社会领域获得和男性同等的地位；三
是私人生产领域社会化，把家务劳动和儿童养育作为公共事业，从而将女性彻底从家庭领
域中解放出来。
中国共产党在 “两种生产”学说指导下，团结带领广大妇女推翻帝国主义、封建主
义和官僚资本主义三座大山的压迫，冲破政权、族权、神权、夫权 “四条绳索”，引导她
们走出家庭、迈向社会，实现彻底解放，成为妇女事业发展的根本前提。

二、中国共产党领导妇女事业的百年实践

自 １８４０ 年鸦片战争以后，西方列强开始侵略中国，中国逐渐沦为半殖民地半封建社
会，民族独立和人民解放就成为近代中华民族最迫切的历史任务，我国的妇女解放无疑是
近代以来中国人民翻身做主的生动写照。１９２１ 年，中国共产党一经诞生，就把为中国人
民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命，在实现中华民族伟大复兴进程中，
我们党始终把实现妇女解放和发展、实现男女平等写在自己奋斗的旗帜上；始终把广大妇
女作为推动党和人民事业发展和进步的重要力量；始终把妇女工作放在重要位置，在马克
思主义基本原理的指导下，结合中国国情和优秀传统文化，进行了不懈探索和实践，形成
立足于中国国情和中国实际的妇女解放与发展的经验启示。总体上看，中国共产党领导妇
女解放和发展的奋斗历程大体上分为四个时期，即新民主主义革命时期、社会主义革命和
建设时期、改革开放和社会主义现代化建设时期、中国特色社会主义新时代。
（一）新民主主义革命时期
这个时期妇女事业的重点在妇女解放，主要表现为妇女运动。这一时期中国共产党将
妇女运动融入反帝反封建的民主民族革命运动中，以解放妇女为中心任务，宣传男女平等
思想，制定一系列妇女运动纲领引导广大妇女冲破政权、族权、神权、夫权 “四条绳
索”，在根据地和解放区实施一系列法律政策保障妇女获得人身自由、财产、婚姻自由、
参政议政等各项权利，积极培养妇女干部和妇女群众组织，把广大妇女紧密团结在党的周
围，为新民主主义革命取得胜利提供重要力量。
（二）社会主义革命和建设时期
这个时期妇女解放与新中国建设相同步，重点在于建立妇女解放和发展的国家制度体
系。新中国成立后，束缚妇女几千年的封建统治不复存在，我们党将男女平等上升为国家
意志，向全国人民庄严宣告妇女在任何领域都享有和男性一样的平等权利。在马克思列宁

主义和毛泽东思想的指导下，鼓励妇女参加社会劳动生产实现经济独立，颁布 《婚姻法》
０ · ·
１ ０