Page 104 - 《党政研究》2022年第1期

我国小农经济时代的标准生产模式，确立于铁器应用于农业生产的春秋时期，与此前奴隶
社会的集体劳作相比具有巨大进步。妇女主要负责织布，解决 “穿衣”问题。清代典籍
记载说，“松江棉花布，衣被天下……而女红自针黹外，以布恒业”。 技艺较高的农妇通
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过织布售布，或者为人裁剪，往往成为补贴家用的主要能手，甚至超过专事耕作的男人。
“人稠地窄，耕者所获无多。唯赖家勤纺织，一人一日之力，其能者可食三人，次亦可食
二人。” 在男耕女织的分工模式下，家庭的劳动生产率得到最大程度的提高，这种模式
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最终演变为我国小农经济时期的支配性模式，这充分说明妇女作为一个不可或缺的重要角
色参与到了物质生产之中，塑造了 “半边天”的角色雏形。但是，在传统封建专制统治
下，妇女地位低下，并不享有与男子同等的家庭地位和社会地位。清代典籍记载 “女生五
六岁，即教以纺棉花，十岁学织布，无间寒暑，自幼学习，比嫁，咸善操作，而依其
夫” ，他们只是辛苦劳作的机器，并没有得到与其劳动付出相对应的地位。
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中国共产党以马克思的 “物质生产”理论为指导，结合中国的具体实际和中国妇女
参加生产劳动的优良传统，致力于改变 “男女不平等”“同工不同酬”的封建思想，把妇
女解放作为我党的历史任务，将妇女运动统筹到反帝反封建的民主革命中，把妇女作为推
进民族解放和发展进步的一支重要力量，真正发挥了 “妇女能顶半边天”的作用。１９２２
年中共二大通过了 《关于妇女运动的决议案》，着重分析妇女运动的发展方向，指出在资
本主义生产制度下妇女是 “生产奴隶”，不可能得到解放，只有在社会主义制度下才能在
政治上、经济上、社会上获得完全平等的权利；明确提出要保护妇女作为劳动者的利益，
伴随着劳动解放而实现妇女解放。 可见中国共产党并没有空洞地主张妇女权利，而是结
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合中国的实际、结合中国优秀传统文化，把妇女首先作为一名平等的劳动者，赋予她们同
等报酬、同等权益。之后，党的三大、四大、六大等都通过了妇女运动决议案，将妇女工
作纳入党的整体工作之中，要求全党都要做好妇女工作。在革命根据地和解放区，我党颁
布实施了 《中华苏维埃共和国宪法大纲》、婚姻法、土地法等一系列法律和政策，明确指
出在权利享受方面 “不分男女”，妇女与男子同等享有劳动权、土地权、财产权、婚姻自
由权、选举和被选举权、受教育权等一系列权利。
新中国成立后，党将男女平等上升为国家意志，为妇女事业发展提供了坚强有力的制
度保障，无论是 《中国人民政治协商会议共同纲领》还是后来的 《中华人民共和国宪法》
都明确规定了男女平等的基本原则。１９５６ 年全国基本上建立了从中央到基层的妇女代表
会议，为发展妇女事业提供了有力的组织保障。广大妇女积极投身于社会主义现代化建设

中，无论在农村还是城市，妇女纷纷走出家门，走向社会，在公共领域大显身手。１９５５
年，毛泽东主席看到贵州民主妇女联合会发表的 《在合作社内实行男女同酬》一文，非
常赞同贵阳市息烽县养龙司乡堡子村男女同酬的做法，亲自批示：“建议各乡各社普遍照
办”。之后，毛泽东提出 “妇女能顶半边天”的口号，迅速响彻大江南北。 以至于传遍
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全世界，成为中国妇女解放的标志性口号。
进入新时代，习近平总书记一直高度重视发挥妇女 “半边天”的作用。２０１５ 年 ９ 月
他在全球妇女峰会上指出， “中国将更加积极贯彻男女平等基本国策，发挥妇女 ‘半边
天’作用，支持妇女建功立业、实现人生理想和梦想”，使妇女成为政界、商界、学界的
领军人物。 ２０２１ 年在 “三八”国际劳动妇女节前夕，习近平总书记向广大妇女致以节
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日祝福时说 “我国广大妇女积极投身新时代中国特色社会主义事业，以巾帼不让须眉的豪
情和努力，起到了 ‘半边天’的重要作用”。
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四、妇女在家庭中的独特作用：“家庭生产”理论与 “相夫教子”传统的结合

习近平指出要发挥妇女在社会生活和家庭生活中的独特作用，带领家庭成员共同升华
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