Page 57 - 《党政研究》2020年第6期

实的精神、科学的态度来学习运用马克思主义基本原理，才能紧贴社会实际，紧跟时代步
伐，解决中国建设改革中的新情况和新问题。如果对马克思主义的学习一知半解，甚至认
为它已经无用过时，便会离开整体性片面理解马克思主义，陷入 “历史虚无主义”的怪
圈，导致正确理论缺失、思想灵魂迷失，进而使社会革命遭受巨大挫折。另一方面，马克
思主义不是抽象的、封闭的、僵化的教条，而是具体的、开放的、与时俱进的理论体系，
这一理论品格决定了我们只有站在整个人类社会历史发展的高度，才能理解马克思主义的
思想精髓与理论真谛，进而思考马克思主义中国化的底蕴基础、实践路径和发展趋势，促
进马克思主义中国化的进一步飞跃。
（二）马克思主义中国化的底蕴基础：坚持与历史文化相结合
在百年的时间里，中国共产党带领着全国各族人民赢得了一个又一个伟大胜利，彰显
出马克思主义中国化的强大力量，这种力量主要来源于马克思主义开放的理论品格，它既
能和中国实际、和时代相结合，又能够和中国历史文化相结合。中华民族在五千多年的文
明积淀中，创造了价值丰富、博大精深的传统文化，这些传统文化影响着中国人的价值观
念、思维方式和行为准则。马克思主义起源于西方，早期被视为外来文化，而正是因为优
秀历史文化和马克思主义在世界观、人生观和价值观上的契合性，使马克思主义能够在中
国生根发芽，成为我们党的指导思想。可以说，马克思主义中国化和马克思主义吸收了我
国优秀文化传统是密不可分的，必须结合发展需要，用时代诉求和实践活动激活马克思主
义和历史文化，找出两者的内在规律性和联系性。一方面，通过对历史文化的科学阐释和
创造性转化，和马克思主义中国化的最新理论成果结合起来，补充、拓展并完善传统历史
文化的时代内涵，增强人民的价值自信和文化自信。另一方面，要发挥传统历史文化印
证、补充和发展马克思主义的作用，用中华民族独特的文化烙印、风格与魅力宣传马克思
主义，提升马克思主义的影响力、说服力和感召力。
（三）马克思主义中国化的实践路径：坚持与具体实际相结合
马克思主义中国化的进程，就是中国共产党对共产党执政规律、社会主义建设规律和
人类社会发展规律 “三大规律”的认识过程。要推进马克思主义的中国化，必须从中国
的具体实际出发。我们党 “干革命、搞建设、抓改革，都是为了解决中国的现实问
题” 。在中国共产党成立的百年时间里，我们党依据我国的具体实际，找到了适合我国
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国情的革命—建设—改革之路。从 １９２１ 年成立，投身新民主主义革命，建立新中国，解
决走什么样的道路问题，奠定民族复兴开端；到三大改造确立社会主义制度，改革开放承
继前三十年和后三十年，将 “马克思主义普遍真理同我国具体实际结合起来，走自己的道
路，建设有中国特色的社会主义” ，回答怎样认识、建设社会主义问题，实现 “革命”
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到 “建设改革”的有序衔接；再到十八大以来，围绕 “坚持和发展什么样的中国特色社
会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”问题，多方面多角度丰富完善了中国特色社
会主义道路……这百年的奋斗历程表明：立足中国国情，理论联系实际，是马克思主义中
国化 “化作什么”的关键所在， 即让马克思主义的 “每一表现中均带有中国的特性，根
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据中国的特点去应用它” 。当前，我国的最大实际就是我国正处于并将长期处于社会主
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义初级阶段，任何改革发展都必须立足于这个最大实际。若拘泥于马克思、恩格斯在特定
历史时期针对当时状况作出的个别论断，凡事都以马恩经典语录论成败，我们就会因理论
脱离实际走向弯路，这并非马克思主义的态度。只有不断依据新情况、新问题推进理论创
新与实践创新，解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，马克思主义中国化的力量才
能显露出来，进而推动中国特色社会主义事业取得成功。
（四）马克思主义中国化的发展趋势：坚持与国际视野相结合
受马克思主义国际主义精神和崇高人类情怀影响，随着中国和世界的关系日益紧密，
随着中国的国际影响力不断扩大，在建党的百年时间里，我们党在推进马克思主义中国化
的进程中，越来越重视对世界的贡献。虽然马克思主义中国化的推进场域在中国，但是它
的影响和意义已经不再局限于中国。从毛泽东思想到新时代中国特色社会主义思想，中国
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