Page 78 - 《党政研究》2020年第5期

了论述。列宁无产阶级政党自我革命思想并不是一朝一夕形成的，从萌芽到成熟再到完善
经历了漫长的过程，这背后折射出的是世情、国情、党情的深刻变化。
从世界局势看，１９ 世纪末 ２０ 世纪初，主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段，加
之 １８９５ 年恩格斯逝世，第二国际内部分裂倾向和修正主义抬头，国际共产主义运动陷入
低潮。在这期间，以伯恩施坦为代表的右派以马克思主义不适应工人运动和世界历史发展
趋势为由，要求 “修正”马克思主义，以考茨基为代表的中间派提倡改良主义，这和马
克思恩格斯的初衷渐行渐远。在这样的背景下，如何捍卫马克思主义，坚定不移地进行无
产阶级革命，是列宁不能回避的问题。此外，十月革命拉开了 “一球两制”的序幕，打
破了资本主义一统天下的局面，主要资本主义国家经历了短暂的惶恐和不安后开始对苏俄
围追堵截，如何捍卫十月革命成果是摆在列宁面前的难题。
从国内局势看，十月革命胜利后，国内政治、经济、文化等各方面较为落后，资本主
义发展程度较低，封建残余严重，恶劣的革命环境对革命者的先进性、纯洁性提出了严格
要求，俄共 （布）必须时刻保持清醒，不断自我检视、自我批评、自我反省，这正是列
宁无产阶级政党自我革命思想形成的初衷。１９１７ 年执掌国家政权后，苏俄去往何处、能
走多远，是俄共 （布）必须回答和解决好的重大现实问题。社会主义建设包括哪些方面、
如何建设社会主义等问题并没有现成答案，但有一点毫无疑问，建设社会主义需要有坚强
的马克思主义政党领导，因此，建设社会主义首先要建设党，建设党就要在党内部进行革
命，使党不断完善。
从政党建设看，随着俄共 （布）规模不断扩大，党员队伍构成日益复杂，部分领导
干部只懂革命、不懂建设，难以适应社会主义建设要求。沙俄时期的立宪民主党和孟什维
克在国内仍有一定影响力，无产阶级政党如何发展壮大、如何在夺取国家政权之后实现长
期执政、如何在长期执政过程中避免封闭僵化、如何长期保持党的号召力，都是以列宁为
代表的俄共 （布）不能回避的实际问题。
（二）列宁无产阶级政党自我革命思想的理论渊源
无产阶级政党自我革命思想是列宁科学地运用辩证唯物主义和历史唯物主义，在继承
中坚持、在坚持中发展马克思恩格斯的党建学说，批判地吸收其他马克思主义者关于党建
的若干论述基础上形成的。
辩证唯物主义和历史唯物主义是列宁无产阶级政党自我革命思想形成的哲学基础。列
宁强调无产阶级政党自我革命的阶级性，提出 “党是阶级的先进部队，是阶级的领导者和
组织者，是整个运动及其根本和主要目的的代表” 。在 《进一步，退两步》中，列宁指
〔 １〕
出：“真正的辩证法并不为个人错误辩护，而是研究不可避免的转变，根据对发展过程的
全部具体情况的详尽研究来证明这种转变的不可避免性。” 说明列宁对无产阶级政党自我
〔 ２〕
革命的必要性与必然性有了清晰认识。在 《宁肯少些，但要好些》中，列宁对革命的产
生做了论述：“真正伟大的革命是从旧事物同改造旧事物的意向和追求新事物 （要新得连
一丁点旧事物也没有）的抽象愿望这种矛盾中产生的。这种革命来得愈猛，许多这样的矛
盾就会存在愈久。”
〔 ３〕
马克思恩格斯关于无产阶级政党先进性、纯洁性、革命性和自觉性的论述是列宁无产
阶级政党自我革命思想形成的直接理论来源。在 《共产党宣言》中，马克思恩格斯提出
无产阶级政党应该 “同传统观念实行最彻底的决裂” ，注重党内思想的净化，坚决同各
〔 ４〕
种非无产阶级思想进行斗争。在 《共产主义者同盟中央委员会告同盟书》《致格尔松·特
里尔》等文献中，马克思恩格斯正式提出无产阶级政党 “不断革命”的口号，并指出无
产阶级政党是 “一个自觉的政党”。列宁直接继承了以上思想并将其进一步发展为无产阶
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