Page 66 - 《社会》2026年第2期
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从吴文藻在 20 世纪六七十年代的学术阅读看中国社会学重建的根基

                人、锡克人等三条”(RJB05);到了 23 日,费孝通又来到老师家里帮忙改
                写缅甸的条目;25 日和 27 日他又到家里帮忙改写越南各民族的条目;
                6 月 19 日,吴文藻“上午赴所看孝通拟件,校阅译件,清理部分资料。 下午
                在家校阅译件,并与光旦校对月氏、小月氏、大月氏三个名称”(RJB05)。
                    在编纂《坎巨提史志资料汇编》时,吴文藻总体负责,同时不断为费
                孝通负责的第一章和第二章准备资料。 费孝通每编写完一章,都会交由
                吴文藻校对。      102  后来,吴文藻在为《中印边境》作校对时以及在翻译韦伯
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                遇到困难时,都会“ 往访光旦商量” ,还会请潘光旦校对润色译稿。                             104
                潘光旦(2000:623)也在日记中记录下了这段两人就译文中的“疑难之
                点须相商榷,然后定稿”的日子。                到了 70 年代,此种学术共同体的关
                系依然继续着。 1974 年 5 月 13 日,吴文藻收到瞿同祖的来信,信中提
                出了“ 20 几个翻译中问题”,吴文藻帮他查出来一一解答,当天晚上,还
                请周觉良帮助核对( RJB18)。
                    这样的共同体合作并不仅仅局限在编译工作上。 1962 年,费孝通写
                了《留英记》,吴文藻在阅读初稿后,约费孝通到家中谈自己的意见。                              105
                费孝通写给英国书店的英文信件,也会请吴文藻修改润色。                           106  在重建时
                期,这一学术共同体的色彩更加鲜明,吴文藻花了大量的时间帮助新老
                学生们的学术工作。 例如,1979 年,费孝通访美归来,吴文藻和冰心第
                一时间阅读了他写的《访美掠影》一文,提出了修改意见,并和他讨论了
                邀请海外华人学者回国讲学的事情。 此外,吴文藻还给林耀华提供了关
                于列维-施特劳斯的信息, 读了他所写的关于“新中国的民族学研究”
                等 论 文 并 提 出 修 改 意 见 ; 帮 助 陈 观 胜 校 对 他 翻 译 的 英 克 尔 斯(Alex
                Inkeles)的著作《社会学是什么》;          107  校阅陈永龄和王晓义写的《二十世
                纪前期的中国民族学》一文稿件,等等。 1978 年 7 月 22 日,吴文藻为
                《 摩尔根以来的原始社会研究的发展简况》一文与黄淑娉和林耀华“谈
                足足两小时,开始感到气短即停,未及按页指出增删意见”(RJB21)。 在
                102. RJ19611104、1105、1223(RJB05)。
                103. RJ19650310、0312、0406 (RJB09)。
                104. 如 RJ19620316 中记载:“ 访 光 旦 请 帮 助 改 译 稿”,19 日和 21 日晚, 吴文藻又两度到
                潘光旦家里,“ 请 帮 助 对 译 文 润 色 ” , “ 请 帮 改 译 稿”(RJB06)。
                105. RJ19620629(RJB06)。
                106.“ 为 孝 通 改 写 给 英 国 书 店 的 英 文 信 札 。 ”[RJ19631227(RJB09)]。
                107. RJ19800306(RJB22)。

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