Page 8 - 《社会》2024年第6期

何谓“名分”？

何谓“名分”？ 社会
2024·6
CJS
一项基于“关系性”的本土研究 第 44 卷

翟学伟

摘 要： 本土概念在现代社会科学研究中常被现有的学科概念所置换， 使得
概念本义及其研究框架难以彰显。 名分就是这样一个被等级、角色、身份及其
行为规范所取代的概念，以至于学界对名分的解释仅停留于表面。 通过比较这
些概念及其范畴组合， 本文发现， 名分之义需要在自己的概念组合中得到理
解，由此推演出其社会运行的真实含义。 本文认为，名分是礼制和礼仪的操作
化，其意义是在真实的纵向关系运作中确立匹配性的尊卑，以维持日常秩序。
本文检视从西方移植而来的角色或身份，发现共性都是建立于“自我同一性”
之上，而名分运行需要在政治与社会观念和现实中建立一个“场域同一性”。后
者之所以可能，是因为“礼”在认知上的整体性运行，其内在的关系线索是由
“天地君亲师”提供的。如果一个人能在认知上形成这个场域中的关系全景图，
他就能清晰地了解自己的行动路线和行为方式， 同时也构成了纵向关系运行
本身所期待的秩序、稳定与和谐。
关键词：名分 关系性 自我同一性 场域同一性 权力关系的对应性

What is Mingfen? A Study of Status Based on Indigenous
Perspective
ZHAI Xuewei
* 作 者 ： 翟 学 伟 南 京 大 学 社 会 学 院 （Author：ZHAI Xuewei，Department of Sociology，
Nanjing University）E鄄mail：zhaixw@nju.edu.cn
** 本 研 究 为 国 家 社 会 科 学 基 金 重 大 项 目 “儒 家 道 德 社 会 化 路 径 ”（项 目 批 准 号 ：
16ZDA107）和南京大学中国特色哲学社会科学自主知识体系建构“引领工程”重大专项
研究课题“以‘关系’为中心的社会构造、思想脉络及其现实运行”项目的阶段性成果之
一。 [This paper is one of the achievements of the major project of the National Social Science
Foundation of China: “The Path of Confucian Moral Socialization”（No.16ZDA107），and also
one of the stage achievements of the major special research project of the Leading Project of
the construction of independent knowledge system of philosophy and social sciences with
Chinese characteristics：“Social Structure, Ideological Context， and Practical Operation Centered
on Guanxi”.]

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