Page 8 - 《社会》2021年第4期

一本与一体： 社会
2021·4
CJS
中国社会理论的基础 第 41 卷

周飞舟

摘 要：本文是对建立中国社会理论基础的一个尝试性探索。 近年来，关于当
代中国社会的经验研究在处理社会关系、社会结构方面的问题时难以深入，其
根本原因在于缺少对中国社会结构的理论认识， 这也是建设有中国特色的社
会学的瓶颈。本文从中国传统的家庭理论入手，以费孝通提出的“反馈模式”为
切入点，深入讨论父子关系的性质，并以此为基础形成对差序格局和中国社会
关系的基本理解。 本文指出，中国传统社会结构的基础是“一体本位”而非“个
体本位”。 一体的思想源于“一本”的社会意识，即以父母为本而非以天为本或
以神为本，这在中国传统的祭礼中有明显体现。“一体”是指“父子一体”“母子
一体”，这种深层的社会意识在中国经典文本中有突出表现，本文对与此相关
的儒家典籍进行了细致的分析和阐释。“一本”和“一体”的社会意识构成了以
“孝”为本的社会伦理体系，与家国同构的社会结构相互呼应。在这种社会结构
下，孝并非一种私德，而是一种具有基础作用的“公德”，孝是众德之本，一个
真正的孝子也会是一个忠臣。“孝”背后的一本和一体意识也是我们理解差序
格局概念以及当今诸多社会现象的理论基础。 中国社会转型的根本取决于这
种深层的社会意识以及与此相关的社会结构的转型。
关键词：差序格局 反馈模式 一本 一体

Yiben and Yiti: The Basis of Chinese Sociological Theory
ZHOU Feizhou
Abstract： This paper is a tentative exploration to identify a theoretical foundation of
Chinese society. In recent years， empirical research has been unable to go further in鄄

* 作者：周飞舟 北京大学社会学系，北京大学中国社会与发展研究中心，北京大学中国
传统社会 研究 中 心 （ Author：ZHOU Feizhou，Department of Sociology, Peking University；The
Center for Sociological Research and Development Studies of China，Peking University；Research
Center of Chinese Traditional Society，Peking University）E-mail：feizhou@pku.edu.cn
本文吸收了林鹄的意见，特此致谢，也感谢宋丹丹的文字工作。 文责自负。

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