Page 177 - 《社会》2018年第3期

佛寺与家庙：滇西土官 社会
２０１８ · ３
犆犑犛
仪式的重构 第 ３８ 卷

连瑞枝

摘 要：明代中央 王 朝 以 违 背 伦 理 与 礼 仪 原 则 为 由 废 除 西 南 土 官。正 统 年
间，革除鹤庆土官，改派流官。官员将佛寺改建为庙学，打击活佛信仰，士人
也莫不以毁淫祀、诫僭越之名倡议正统祀典。此时，邻近土官开始谨慎处理
身份与仪式的政治问题，并在经学传统中寻找身份、仪式的合法性基础。本
文以云南丽江府与蒙化府的两位土官为主要研究对象，讨论他们如何以古代
诸侯的身份，致力于建置相应的仪式和祠宇，如：（ １ ）修建家寺、宦祠乃至勋祠
与报功祠等；（ ２ ）将神话转为符合仪式正统的山川祭祀，成为土官领地的守护
神；（ ３ ）建立宦谱，以文字书写的方式将氏族神话、传说系谱纳入正统历史叙
事，并强化边境土官世系的优越性。通过分析在这一过程中土官的一系列作
为，本文探究了土官在维护地方声望与地方利益时所采取的文化策略。
关键词：佛寺 家庙 土官仪式与历史 书写家谱

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 作者：连瑞枝 台湾交通大学人文社科系暨族文所（ 犃狌狋犺狅狉 ： 犔犐犃犖犚狌犻狕犺犻 ， 犇犲 狆 犪狉狋犿犲狀狋狅犳
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