Page 66 - 《党政研究》2022年第6期

理解为从前资本主义的过去遗传而来的信念或习惯的复合物，其独特的黏合剂是先验的信
仰。在此，这两位理论家再度与斯宾格勒达成共识，后者也秉持 “每一文化的本质都是宗
教” 的观点。
〔 １２〕
（四）根据生产力发展的不同水平划分，有马克思主义经典作家的三大社会文明形态
论和奈斯比特的三种社会文明类型论。马克思把人类社会形态的演进划分为三个大的阶段
或 “三大社会形态”，即 “大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产

方式可以看作是社会经济形态演进的几个时代”。 他指出：“人的依赖关系 （起初完全是
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自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和
孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态
下，才形成普遍的社会物质变换，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力的体系。建
立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个
性，是第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件。” 在马克思看来，每个阶段都
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是前一阶段客观矛盾自我运动和积极扬弃的结果，同时又为后一阶段的到来准备条件。马
克思所说的这三大社会文明形态或三大社会阶段，第一阶段古已有之，第二阶段是当下状

况，第三阶段则是未来可能。美国未来学家奈斯比特认为，人类社会经历了代表传统生产
方式的农业社会、代表先进生产力的工业社会和互联网信息技术的信息社会三个发展阶
段，我们已经进入了一个以创造和分配信息为基础的经济社会。 这三种社会实际上代表
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着三种技术形态与生产力发展水平，进而呈现出农业文明、工业文明和信息文明三种文明
形态。习近平也有这方面的重要论述，他说：“纵观世界文明史，人类先后经历了农业革
命、工业革命、信息革命。每一次产业技术革命，都给人类生产生活带来巨大而深刻的影
响”。 此外，还有不少学者将人类文明史划分为：狩猎文明、农耕文明、工业文明和信
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息文明，等等。实际上，一部人类文明发展史核心就是科学技术的发展史，科学技术的每
一次突破，都会引起生产力的深刻变革和人类社会的巨大发展与进步，从而催生出一种新

型的人类文明形态。
（五）依据生产关系的不同性质划分，马克思主义经典作家提出了五种社会文明形态
论。首先，马克思提出了 “五种所有制形式”的构想，恩格斯提出了 “五种社会形态
说”。１８４６ 年马克思恩格斯在写作 《德意志意识形态》一书时就已经有了五种所有制形式
的构想。之后，马克思恩格斯在 《共产党宣言》《雇佣劳动与资本》中提出：“奴隶制社
会、封建制社会和资本主义社会，如果加上原始社会和共产主义社会，也是五种所有制形
式。” 恩格斯提出了 “五种社会形态说”。他在 《家庭、私有制和国家的起源》中明确
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提出：“人类历史发展的以下五个阶段———原始氏族社会、古代奴隶制社会、中世纪农奴

制社会、近代雇佣劳动制 （资本主义）社会、未来的共产主义社会。” 其次，列宁也主
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张 “五种社会形态说”。１８９７ 年列宁在为波格丹诺夫 《经济学简明教程》写的书评中提
出：“政治经济学应该这样来叙述经济发展的各个时期，即原始氏族共产主义时期、奴隶
制时期、封建主义和行会时期、资本主义时期。” １９１９ 年，列宁在 《论国家》的演讲中
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主张 “五种社会形态说”。１９３８ 年，斯大林在 《论辩证唯物主义和历史唯物主义》中提
出：“历史上有五种类型的生产关系：原始公社制的、奴隶占有制的、封建制的、资本主
义的、社会主义的。” 他同时分别对五种生产方式的基本特点作了理论上的概括和说明。
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马克思主义经典作家的 “五大社会形态说”，亦即今天我们所指的原始文明、奴隶制文
明、封建制文明、资本主义文明和社会主义共产主义文明五种社会文明形态。

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