Page 56 - 《党政研究》2021年第5期

“更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的
全面发展、社会全面进步” 。习近平这一思想建构，既是政治性的，又是伦理性的。其
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政治性指向是，始终不脱离 “为人民谋幸福、为民族谋复兴”的以人民为中心的发展理
念；其伦理性指向是，基于人民群众的社会生活实际，替民着想，为民谋利，使民富裕。
社会主义就是要消灭贫穷，就是要使社会物质财富极大丰富，在满足人民群众日益增长的
美好生活需要的基础上，根本解决不平衡不充分的发展问题。由此，无论从政治的、还是
伦理的角度把握，习近平 “以人民为中心”的发展思想，始终是以 “民利”“民富”作为
其规范行为和伦理实践的。
正是在饱含坚持民利、实现民富的发展理念中，习近平为中华民族的伟大复兴描绘出
２１ 世纪最为壮阔的现代化愿景，汇聚起一个国家民族最为持久的追梦力量，中国特色社
会主义进入了新时代。这个新时代，不仅是在全面建成小康社会和全面建设社会主义现代
化强国两个百年交汇的历史起点上，不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕，不
断为人类做出更大贡献的时代，更是 “保障群众基本生活，不断满足人民日益增长的美好
生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理、良好的社会秩序，使人民获得
感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续” 的新时代。１４ 亿中国人民全面建
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成小康社会，从所应享受的 “两不愁、三保障”———不愁吃、不愁穿，义务教育、基本
医疗和住房安全保障，到上学就业稳定、人格尊严保证、个体事业成功、人生价值实现，
每个人正朝着梦想不断努力。坚持民利、实现民富已经成为一个现实。
由此看出，习近平 “以人民为中心”的发展思想所体现的政治伦理规范精神，始终
是同 “民利”“民富”紧紧相连的，力求在实现中华民族伟大复兴的进程中，通过把我国
建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，不断地使每一个中国人的利益最
大化，实现全体人民的共同富裕，享有更加安康的幸福生活，使中华民族以崭新姿态屹立
于世界的东方。

三、习近平 “以人民为中心”的发展思想，充分体现了 “民有”“民享”的政治伦理
价值诉求

“民有”“民享”是人民幸福生活获得的重要标志，充分体现着人民对幸福生活的美
好憧憬。“民有”，即人民对其私人财产的所有权限，就是人民大众充分获得物质利益和
精神利益的权利；“民享”，即人民对其私人财富的享有权限，就是能够使人民大众充分
享受到物质经济利益和精神文化利益的权利。习近平 “以人民为中心”的发展思想最耀
眼的政治伦理精神，就是无时无刻不深含着对 “民有”“民享”幸福生活的美好憧憬和政
治伦理的价值诉求。
习近平 “以人民为中心”的发展思想，深深地凝聚着中国共产党人 “为人民谋幸福，
为民族谋复兴”的初心和使命，充分表现出 “民有”“民享”幸福生活的价值诉求。早在
新民主主义革命时期，中国共产党人所希望和憧憬的美好未来，就是实现 “民有” “民
享”。方志敏烈士在 《可爱的中国》中就曾如此描述他心中的美好愿景：“中国的面貌将
会被我们改造一新……到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将
代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了
愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒
地！” 百年中国共产党的发展史，也就是千百万中国共产党人为中国人民的 “民有”“民
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享”幸福生活的获得而战斗而牺牲而奉献的历史；就是在最大限度上满足中国人民对物质
利益和精神利益的权利获取，最大限度地让中国人民有权利充分享有物质经济利益和精神

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