Page 122 - 《党政研究》2020年第5期
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一是个人完全理性,能够列出全部备选方案并确定其中每一方案的后果,在评价这些后果
后选出最优方案;二是效用最大化,“经济人”根据主观上的价值判断,追求行为或物品
的效用最大化;三是完全信息,“经济人”有能力并且能够完全了解并掌握行为决策所需
的信息。 为弥补 “理性经济人”假设解释经济现实的不足,西方经济学又先后提出 “有
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限理性经济人”假设、“异质性有限理性经济人”假设,使理性经济人假设与资源稀缺性
假设一道,奠定西方经济学理论建构的基石,契合西方经济学家利用数理工具对经济学的
完美形式和 “科学性”追求。
历史唯心主义的理性经济人假设是对现实具体人的过度抽象。经济研究离不开抽象法
的运用,马克思主义经济学运用抽象法不是阐明所谓 “人类社会的一般规律”,而只是把
不同社会的那些共同的抽象的规定当作进一步研究 “具体”的前提;首先阐明这些属于
生产一般的内容,只是为了后面的叙述不再重复。马克思还特别批判资产阶级经济学家总
是用抽象代替具体,将资产阶级生产关系偷偷塞进 “生产一般”的概念之中,从而将资
本主义所特有的各种关系装扮成人类社会经济发展的一般规律。 “理性经济人假设”把
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社会生活中的现实具体人计较个人利益的行为动机抽象为经济学原则,这种抽象一是以偏
概全,没能真实反映人的行为动机的复杂性,无视社会环境、制度条件对人的行为选择的
巨大影响,事实上是把特殊的生产资料私有制当成人类社会的一般制度;二是以静代动,
无视特定制度背景下的同一个人的行为动机也会随着时空条件、人生发展阶段、个人社会
地位等因素的变化而变化。马克思主义认为,人最本质的属性是社会性,反对用固定、静
止的人性假设作为理论推导的前提和依据,坚持以历史的人、现实的人或社会的人作为理
论分析的前提。
(二)西方市场经济理性的实践反思
西方市场经济理性旨在为资本主义制度提供合理性辩护。理性经济人追求利润最大
化、成本最小化,为生产资料私有化条件下的劳资对立、两极分化披上一层合理的外衣。
不管资本主义制度有着多么精美的民主外包装,都掩盖不了同为理性经济人的劳动者和资
本家之间仅仅只有形式上的自由和平等的事实,资本主义制度必然是以资本为中心的制
度,市场机制自然驱使以资本为中心现实表现为以少数资本家为中心。占领华尔街运动的
口号,“反对 0. 1%的人占有社会 99. 9%的财富”,《 21 世纪资本论》对资本主义国家自工
业革命以来收入及财富分配历史的回顾与揭示,无不是对西方市场经济理性实践结果的直
观反映。特朗普政府试图凭借国力赤裸裸地行使霸权,无论是频繁 “退群”不惜挑战二
战后美国倡导和制定的国际秩序和国际规则,还是挥舞关税大棒、贸然发动 “贸易战”,
看似荒诞无稽,实则是西方市场经济理性内化到特朗普作为一个卓越的房地产商人的骨髓
的精致体现;只不过当今世界 “国家”已不仅仅属于 “上层建筑”的政治范畴,具有了
越来越重要、越来越强大的经济职能和社会职能,国家治理需要考虑的因素、需要协调的
关系远比追求个体私利的商人需要考虑的因素、需要协调的关系更为复杂多样。商人工于
个体私利计较的思维模式和行为方式简单移植到国家治理,必然引发混乱。
西方市场经济理性在实践中过度泛滥引发严重后果。西方市场经济理性借道我国经济
市场化改革,一度曾在我国社会大显威力。尽管我们党始终奉行群众路线,始终重视党的
建设,钱权交易、权力资本化、资本权力化等体现商品交换原则的丑恶事物一度竟然得以
野蛮生长;制假售假、坑蒙拐骗、市场投机、贩卖低俗、恶意炒作、曲意迎合、哗众取宠
等体现利润最大化、成本最小化原则的丑恶现象居然也能一度成为社会潮流。以习近平同
志为核心的党中央把坚持人民主体地位作为经济社会发展的基本原则,把实现以人民为中
心的发展作为治国理政的基本要求,在推动经济社会发展的过程中不断创新以人民为中心
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