Page 139 - 《社会》2026年第4期

社会·2026·4

的关系结构之中。 在这一意义上，当前阶段的人机协同并未削弱社会工
作者的作用，而是重新界定了其在情境解释、关系调适与伦理判断中的
位置。 尤其是在安宁疗护这一高度情境化的实践中，技术输出取决于社
会工作者的解释与转译，才能进入具体互动并获得实际效力。
从理论脉络上看， 本文的分析并非对 STS 中人机共存或行动者网
络理论的简单应用，而是尝试将其与照护研究中关于情感劳动、关系性

在场与伦理实践的讨论加以连接。 本研究的局限恰恰表明，人机共存不
能脱离照护场域的制度安排与道德秩序而独立成立；相反，它只有在具
体照护实践中，才能显现其条件性、脆弱性与可治理性。 正是在这一意
义上，本研究并不提供最终的技术判断，而是将数字化照护定位为一个
需要持续的经验检验与理论反思的社会过程。
回到本研究的起点，我们不是要为 AI 正名，也不是要为它定罪，而
是要把它安放在一个相互联结且作用的关系网络里。 ASCF 框架的意义
不在于提供一套通用方案， 而在于揭示数字化照护何以在具体实践中
成立或失效。只有当拟人化、多模态与“人类在环”及文化敏感一同被认
真对待，数字化照护才有可能在生命最脆弱的时刻，以更小的成本、更
稳的机制与更多的在场，托住人的尊严与意义。

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