Page 48 - 《社会》2017年第2期

网络场域、文化认同与劳工关注社群

春晚、工人文艺等议题，这种跨网络场域的互动有助于促使工人家园社
群的 成 员 拓 展 其 关 注 领 域，延伸 至与 工人 有关的 文化 话题 （ 犕ü狋狕犲犾 ，
２００９ ）。分析工人家园社群成员的构成可以发现，经常被提及的用户包括
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＠ 犛犎犠犔犇犣犌犆 、 ＠ 新工人网、 ＠犠犇犣犓犎 、 ＠ 同心实验学校、 ＠ 工友之家
工会，而总度数 １３ 最大的用户包括 ＠犛犎犠犔犇犣犌犆 、 ＠犠犇犣犓犎 、 ＠ 新工

人网、 ＠ 工友之家工会、 ＠ 同心实验学校。根据用户的自我介绍可知， ＠
犛犎犠犔犇犣犌犆 是工人歌手、工友之家新工人艺术团的创办人； ＠ 同心实
验学校是汇聚社会力量而成立的打工子弟公益学校； ＠ 新工人网则是
北京同心互惠科贸公司所创办的网站； ＠犠犇犣犓犎 既是工友之家的职
员，也是同心互惠公益商店的负责人； ＠ 工友之家工会自我定位为打工
兄弟姐妹共同的家园。分析上述社群成员的自我描述可以发现：（ １ ）与
现有研究发现一致，在线互动社群的形成在很大程度上受社群成员线
下关系的影响（黄荣贵等， ２０１４ ）；（ ２ ）社群的核心成员的身份在一定程
度上影响了社群的议题认同倾向以及不同社群之间的互动模式。
第二个互动社群（图 ４ 的菱形节点）的规模为 ９６ ，其成员特别关注
维权行动、维权代表、工人组织等话题，因此笔者将其称为工人维权社
群。分析社群成员的构成可知，经常被提及的微博用户包括 ＠ 犑犑犇犆犛 、
＠犣犉犢犠犅 、 ＠ 集体谈判论坛小编、 ＠犎犎犌 、 ＠犘犘犛 ，总度数较大的核心用
户包 括 ＠犣犉犢犠犅 、 ＠ 中 山 打 工 族 服 务 部、 ＠犌犑犣犎犠犙犆 、 ＠犆犇犌犕 、 ＠
犑犑犇犆犛 。其中， ＠ 犑犑犇犆犛 在自我简介中宣称，自己愿意为劳工权利而战。
＠犣犉犢犠犅 是广东番禺打工族服务部的工作人员，自我定位为维权人
士。据财新网的报道， ＠犣犉犢犠犅 曾参与组织多起工人行动。 ＠犎犎犌
也是一位关注劳工权益的用户，主张通过集体谈判来建构劳工、资方和
政府之间的关系。正如用户昵称所显示， ＠ 集体谈判论坛小编致力于
推进集体谈判。由于工人维权或集体谈判经常涉及工会， ＠ 广东工会
也经常被社群成员所提及。这一发现证明“工会”一词被识别为工人组
织话题的关键词具有合理性。如果将维权社群看作一个独立的社会
网，其网络传递性指标为 ０．１５４ ，仅次于工人权益关注社群，可见工人

１２． 出于保护隐私的考虑，文中所有个人用户 犐犇 用字母缩写来表示。
１３． 在有向社会网络中，入度（ 犻狀犱犲 犵 狉犲犲 ）等于指向特定网络节点的关系总数，出度（ 狅狌狋犱犲 犵 狉犲犲 ）
表示从特定节点 指 向 其 他 网 络 节 点 的 关 系 总 数，总 度 数 （ 犱犲 犵 狉犲犲 ）则 等 于 入 度 数 和 出 度 数
之和。

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