Page 240 - 《社会》2014年第6期

从工具到范式：假设检验争议的知识社会学反思

术问题，完全不值得社会科学家为此分心。毕竟，对于社会科学中的绝
大多数研究而言，不论假设检验以哪种形式出现，最终都只不过是一个
分析工具，它本身并不是实证研究的对象和重点所在。因此， 犖犎犛犜 的
流行也就不难理解了。
若结合科学史家库恩（ 犜犺狅犿犪狊犓狌犺狀 ）提出的“范式”概念及相关理
论，对上述现象还可有进一步的认识。实际上， 犖犎犛犜 之于社会科学，
正如类似范式之于库恩所谓的“常规科学”。在库恩（ ２００３ ： ３４ ）看来，常
规科学的任务就是在范式的规定和指导下解“谜”，而“科学共同体取得
一个范式就是有了一个选择问题的标准，当范式被视为理所当然时，这
些选择的问题可以被认为是有解的问题”。概括而言，范式的功能可至
少从两个方面进行理解：一是作为科学共同体从事高度收敛的常规科
学活动的精神定向工具，即确定哪些问题是值得关注的具体问题，而不
至于让科学家分心去寻找其他范式；二是作为科学共同体成员共有的
解题范例，即认识和理解世界的工具（陈俊， ２００７ ）。当然，范式本身并
不一定是精确的、毫无疑义的，科学家对范式的选择也不完全是中立无
偏的，而且混杂着自身特有的信念和价值观。但一旦选定，科学家就暂
时忽略争议，而埋首于既定范式下的解题工作，这也就是库恩（ ２００４ ：
２２２ ）所谓的“在科学中用现有工具尽最大努力从事研究，往往比停下来
考虑另外多种多样的研究进路要好”。
从这一视角看， 犖犎犛犜 就不仅仅是一个工具，而是一种不折不扣的
实证研究范式。它如何成功地击退其他检验模式，其实是次要的问题；
关键的问题是，从历史发展的事实看，它已经是一个主导性的方法，是
假设检验的范例，是学术研究的通行标准。它的出现，通过对统计学内
部争议的抹平和对其他检验模式的忽视，最大限度集中了研究者的注
意力，使研究者专注于解决学科内的实际问题，不至于为选择一个最为
合理的假设检验模式而分散精力。由此， 犖犎犛犜 从一个普通的统计工
具上升为一种学科范式，起到了收敛学科的精神指向、提供模式化解题
方法的作用，从而实现学科内部知识较快发展的规范性功能。
如此，我们也能针对 犖犎犛犜 的批评有另一种层面的解读。例如，
吉仁泽（ 犌犻 犵 犲狉犲狀狕犲狉 ， ２００４ ；吉仁泽， ２００６ ： ３－３４ ）认为， 犖犎犛犜 在教科书
的呈现和实际中的应用已不仅仅是一个工具，而是成为一种仪式，从而
促成了人们“只有一种假设检验、只有一种规范性统计学、只有一种概

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