Page 7 - 《党政研究》2025年第6期

享愿景逐渐沦为乌托邦幻想” 。第三，数字安全。数据作为重要生产要素和战略资源，
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其存储、流通与使用环节均存在泄露与滥用风险。在数字时代，“计算不再只和计算机有
关，它决定我们的生存” 。数字化不仅带来个人信息滥用、数据垄断等风险，数据的跨
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境流动和传播也带来了国家安全隐患。
中国式数字文明是在回应上述诸多数字难题与挑战中形成的，是一种对文明新样态的
追求与建构。中国式数字文明建立起技术发展与制度创新的文明发展空间，在应对数字化
挑战中极大地彰显了社会主义制度优越性，有力地防范了数字化进程中产生的矛盾与风
险。在中国特色社会主义制度下，中国式数字文明不仅追求物质财富的高度发达，而且致
力于精神生活的共同富裕。中华优秀传统文化为数字文化的繁荣发展提供宝贵资源，在一
定程度上避免了数字化带来的人的异化。中国特色社会主义制度对数字资本的规范与合理
利用，“不仅能释放出数字资本解放和发展生产力的动力，而且能引导这种动力激活 ‘数
字资本的文明面’” 。“东数西算” “数字乡村建设” “数字公民”等战略，在一定程度
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上弥合了城乡之间、地区之间和个人之间的数字鸿沟。通过筑牢数字安全屏障和反垄断措
施，加强了我国数字安全防护能力，提升了数据安全保障水平。总之，中国式数字文明在
规避数字风险、防护数字安全的实践探索中得以建构，它的出场是中国应对数字技术引发
数字难题和挑战的现实回应。
（三）数字时代中国共产党推进文明创造的政党自觉
中国式数字文明的出场凸显了中国共产党对建设社会主义现代文明的新认识和新发
展，体现了中国共产党领导并推进文明建设的一种强烈的自觉意识。
中国式数字文明是中国共产党推进文明创造的历史延续。中国共产党历来重视文明建
设，总是善于在不同历史时期依据时代不同需要提出文明建设的目标纲领，并以强大的历
史主动精神推进文明创造。 “无产阶级用事实表明，它是而且只有它才是现代文明的支
柱” 。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，在现代文明建设中发挥着关键引领作用。
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近代以来，面对浩浩荡荡的世界现代化潮流，中国共产党自成立起便开始探索中国现代化
道路，并在推进中致力于实现中华文明的现代转型。在中国共产党领导人民推进现代文明
的百年历程中，从破除对西方文明的盲目崇拜到确立中华文明的主体性，从物质文明和精
神文明 “两手抓”到推进 “五大文明”全面发展，充分彰示了中国共产党在不同历史时
期对于文明追求的自觉建构。在全球数字化潮流下，中国共产党领导人民依据数字化的发
展需要开创了中国式数字文明，这不仅是对社会主义现代文明的创新发展，更凸显了对中
华文明现代形态的深刻把握。
中国式数字文明彰显了中国共产党在把握数字时代文明发展规律的基础上，以强大的
主观能动性进行自觉建构的政党意志。数字化是现代化的一种重要表现形式，“数字化发
展是实现中国式现代化的必然选择” 。党的十八大以来，中国共产党高度重视并积极推
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进中国数字化进程，中国数字化发展取得了举世瞩目的成就。党的十九大提出，推动互联
网、大数据、人工智能和实体经济深度融合，强调建设 “数字中国”“智慧社会”的发展
战略。 党的十九届五中全会提出，发展数字经济，推进数字产业化和产业数字化，加强
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数字社会、数字政府建设，提升全民数字技能，实现信息服务全覆盖。 党的二十大提出，
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发展数字贸易，实施国家文化数字化战略 ；党的二十届三中全会提出，健全促进实体经
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济和数字经济深度融合制度，推进教育数字化，稳妥推进数字人民币研发和应用。 ２０２３
年，我国数字经济占国内生产总值比重达 ４２． ８％ 。截至 ２０２４ 年底，我国生成式人工智
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能用户约 ２． ５ 亿 。在中国共产党的领导下，中国数字化发展在数字基础设施建设、数字
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技术创新、数字经济发展、数字社会治理等领域取得了历史性突破，全面推动了社会发展
的数字化转型，以此创造了中国式数字文明。

二、中国式数字文明的特征
中国式数字文明立足于中国式现代化与中华文明现代转型的历史叙事，在中国特色社
会主义制度下得以建构和发展，展现出鲜明的继承性、人民性、系统性和开放性特征。
（一）继承性：注重与传统文明的有机融合
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