Page 22 - 《党政研究》2020年第3期
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们肯定地不会像他们的雇主自由资产者那样空谈一下就完事”,他们斗争的对象就是那些
             “靠吮吸工人阶级的血、榨取工人阶级的脂膏来养肥自己”的资产者。 工人运动的发展为
                                                                                      〔 7〕
             共产党的创建提供了阶级基础和现实条件。
                  1845 年 10 月到 1846 年 4 月,恩格斯撰写了一组题为 《德国状况》的三篇文章,揭
             露资产阶级自由主义的阶级本质,批判资产阶级民主的局限性,分析资产阶级革命与无产
             阶级革命的根本区别。他指出:“从 1815 年到 1830 年,各国工人阶级的、实质上是民主
             主义性质的运动都或多或少地从属于资产阶级的自由主义的运动。虽然工人比资产阶级先
             进,但是他们还看不出自由主义和民主主义之间的根本区别,即资产阶级的解放和工人阶
             级的解放之间的根本区别……只要资产阶级本身还在革命,还在进步,工人阶级就不可避
             免地要充当资产阶级手里的工具。……但是,从资产阶级取得了全部政权、金钱的势力消
             灭了一切封建的和贵族的特权、资产阶级不再进步和不再革命并且本身已经裹足不前的那
             一天起,工人阶级的运动就开始领先,并且成了全民的运动。” 这就是说,工人阶级首先
                                                                               〔 8〕
             依附于资产阶级,为资产阶级推翻封建主义的民主革命而努力,是资产阶级民主革命的重
             要力量;但是,资产阶级获得政权成为统治阶级后就走向反动,开始镇压昔日的战友工人
             阶级;此时,无产阶级就要进行新的独立革命,开展推翻资产阶级统治的共产主义运动,
             而这样的运动需要科学理论指导,需要共产主义政党领导。
                  1845 年底,恩格斯在 《在伦敦举行的各族人民庆祝大会》一文中提出,共产主义运
             动一定要把理论与实践统一起来,共产主义者一定要参加实际运动而不是空谈理论;全世
             界无产阶级及其政党有着利益的共同性,全世界无产者必须联合起来,共同对抗资产阶
             级:“全世界的无产者却有共同的利益,有共同的敌人,面临着同样的斗争,所有的无产
             者生来就没有民族的偏见……只有无产者才能够消灭各民族的隔离状态,只有觉醒的无产
             阶级才能够建立各民族的兄弟友爱。” 他还阐述了共产主义和民主的关系:民主在今天就
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             是共产主义;民主已经成了无产阶级的原则,群众的原则;当各民族的无产阶级政党彼此
             联合起来的时候,它们完全有权把 “民主”一词写在自己的旗帜上,各国的无产者能够
             在共产主义民主的旗帜下真正地结成兄弟。 这些重要的理论论断,在不久后都写进了
                                                           〔 10〕
             《宣言》当中。

                 三、批判错误观点,清除建党的思想障碍

                  在创建共产党的过程中,马克思和恩格斯就像在创立新世界观的过程中一样,同各种
             错误思想进行坚决斗争。可以说,马克思和恩格斯领导国际共产主义运动的过程,就是不
             断地完善和发展马克思主义世界观、反对非马克思主义世界观的过程。一方面,创建和完
             善马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义,创建无产阶级革命、无产阶级专政理
             论,形成和发展无产阶级革命的战略策略理论;另一方面,不断同各种反马克思主义的反
             动思潮、小资产阶级的思想进行坚决斗争,尤其同蒲鲁东、维特林、海因岑、格律恩、克
             里盖等人的错误思想进行深入的理论斗争,清除这些思想对共产主义运动的影响,为创建
             共产主义政党扫清思想障碍。
                  第一,批判 “真正的社会主义”思想。“真正的社会主义”思潮是 1844 年到 1845 年
             在德国知识分子和手工业者中广泛传播的小资产阶级社会主义思想,是费尔巴哈和赫斯的
             唯心主义的人本主义学说和法国空想社会主义的混合物,是小资产阶级企图在维护现存社
             会制度下通过改良形式实现小资产阶级利益的一种空想。1845 年底,恩格斯把他翻译的
             傅立叶著作的片断 《傅立叶论商业的片断》公开发表并写了前言和结束语,第一次公开
             反对 “真正的社会主义”思想。他和马克思在 《德意志意识形态》中对 “真正的社会主
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