Page 196 - 《社会》2017年第5期
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中国农村家庭演变：“核心化”还是“个体化”？
“如果哪天遇到什么事情，或想做什么事情，需要一些钱，
可老公又不同意，我又觉得非做不可，为了不伤害彼此感情，
不争吵，这时我可以偷偷地动用我的私房钱。”（远春）
四、结论与讨论
宽源的田野资料显示，村民对私房钱的道德评价不是单向度的否
定，而是根据一套具体的标准来评价私房钱道德与否，即私房钱的来
源、私房钱的数额、私房钱的用途、家庭经济控制情况和亲密关系状况。
下表用二分法集中呈现了影响人们评价私房钱的各个因素。当然，这
种二分法也只是大概的分类，旨在从模型上帮助我们理解私房钱的道
德实践。
表 １ ：私房钱道德评价的影响因素
家庭经济
私房钱的来源 私房钱的额度 私房钱的用途 亲密关系
控制程度
允许／ 白白获得的钱、 生存取向；
积极评价 节省下来的钱 小额，适度 家内；家庭 高 危机
不被允许 ／ 从家庭共同财产 过大，影响 奢侈取向；
低 和睦、信任
负面评价 中谋下来的钱财 家庭生计 家外；自己
上面这些影响私房钱道德评价的因素虽然涉及不同的方面，但它
们都被包含在“个人／家庭”之间的关系框架下，且核心的标准只有两
个：第一，是否影响家庭财产安全；第二，在不影响家庭财产安全的情况
下，应给予个人一定的自主经济空间。在这两个核心标准中，维护家庭
财产安全构成了村民评价私房钱的基点，这包括家庭财产边界的完整
性、连续性以及与此相关的家庭的生计安全、家庭应对潜在风险的能
力。这与斯科特所说的“安全第一”的生存伦理相契合。在安全伦理
下，那些小额的、不影响家庭生计的私房钱不具有多少负面的道德色
彩。也正因为这一道德原则，当某个家庭成员挥霍赌博、危及家庭生计
安全时，其他家庭成员为了家庭过日子而存私房钱被认为是合乎道
义的。
很明显，在宽源村民的观念中，个体与家庭并不是非此即彼的二元
对立的关系，而是需要平衡且可以平衡的关系：一方面，个体需求的满
足、个人生活的自由要有限度，不能损害家庭整体利益；另一方面，同居
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