Page 238 - 《社会》2016年第5期

农民工的母亲对子女重大决策的影响研究

究中对父母参与子代 重 大事 务决 策 的测 量方 法，主 要 通过询 问被访
者“在有关于您或您家庭的重大事件决策（如，婚姻、买房、外出打工）
上询问您母亲的频率？”答案选项划分为“从不、有时或偶尔、小部分、
一半、绝大部分”五种类型。由于本调查的被访者中既有未婚也有已
婚，因此在家庭的定义 上 若 被 访者未 婚则 主要 是指未 婚农民 工与 父
母组成的核心家庭，若 被 访 者 已婚则 是指 已婚 农民工 自己组 建 的核
心小家庭。此外由于 农 民 工 与父 母 空间 距离 的阻 隔，也有学 者将这
种家庭称为 “修正 的 扩 展家 庭”（ 犿狅犱犻犳犻犲犱犲狓狋犲狀犱犳犪犿犻犾犻犲狊 ），即 距 离 较
远的成年子女并未与 父 母完 全隔 离，还是 会与 父母保持互动 和代际
支持（ 犔犻狋狑犪犽 ， １９６０ ）。
２． 自变量
自变量包括对三种理论假设的测量：一是资源论，二是代际关系，
三是文化规范论。
母亲的资源主要用教育和职业进行测量，母亲的受教育程度分为
文盲、小学、初中及以上三类，以文盲为参照组；职业分为农业和非农
业，以农业为参照组。农民工的资源则用教育、职业和收入进行测量，
农民工的教育程度分为初中及以下、高中、大专及以上三类，以初中及
以下为参照组；职业分为体力劳动者（主要包括非技术工人、技术工人
和商业服务业劳动者）和脑力劳动者（除体力劳动者之外的其他职业）
两类；收入则为平均月收入，取对数作为连续变量加入模型中。
对文化规范论的测 量 借鉴 了成 熟的 孝道观 念量 表（ 犔犲犲 ， 犲狋犪犾． ，
１９９４ ），包括六个题项：（ １ ）自己的一些想法和活动应该让父母知道，并
让父母参与进来；（ ２ ）如果子女住的地方离父母较近，子女每周至少应
该看望父母一次；（ ３ ）为了给父母提供帮助，已婚的子女住的地方应该
离父母较近；（ ４ ）有时为了给年老父母提供帮助，子女是可以牺牲一些
自己孩子的利益；（ ５ ）老年父母可以依靠子女来帮助他们做一些自己想
做的事情；（ ６ ）父母应该对子女的帮助提供一些回报，如做家务、带小孩
等。答案采用五级测量，从非常不同意到非常同意，除了第六题采用反
向赋值之外，其余题项均以 ０－４ 进行正向赋值，将各问题得分加总，分
值范围为 ０－２４ ，得分越高表示农民工的孝道观念越强。在本文中，孝
道观念量表的信度 α ＝０．６１４ 。
代际关系通过代际 团 结 中的 一致性 团结、情感性 团 结 以 及 联 系

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